昨日は1日ブログをお休みさせていただきました。
自分の住んでいる地域の氏神様のお祭りではなく、そこから1番近い神社の例大祭でした。
▶私が祭りをやる理由
私が祭りに参加し始めたのは、今のうちの息子と同じ小学校4年生からでした。
年齢にして10歳。
あ、この写真の真ん中の男の子と思しき人物は、小学校4年生当時の私です。
なぜかこの頃アウトドア雑誌に出たりとかちょくちょくしていましたwww
息子の写真はインスタのプライベートアカウントでしか載せていないのですが、知っている人がみると、当時の私と今の息子はそっくりだそうなw
私もそう思いますw
小学校4年生から祭りではやし立てる笛や太鼓の「祭ばやし」なるものを始めたのです。
10歳から始めたので、今年で26年目に突入ですね!
途中、結婚したり子育てしたりで数年ぽっかり空いていますが、離婚して地元に戻ってきてから地元のおじちゃんたちに散々、
「出戻りだ出戻りだ」
と言われながらも笑い飛ばして、参加してきた祭り。
祭り自体は、日本の3大祭りと呼ばれるものから地域の小さな氏神さまを祀るお祭りと、大きさはさまざまです。
特に私は信仰しているものありませんが、やはり氏神さまは地元に根ざす者(地主とかじゃないけど)として大事にしたい・いつもありがとうございますという感謝の気持ちは持っています。
祭りは、ただお酒を飲んで騒いではしゃぐことが目的ではなく、そもそもは五穀豊穣や日頃の感謝をこめる儀式なのです。本来はねwww
けれど、風紀が乱れている……と思う人も少なくないです。
そういうイメージがついてしまうのは少し悲しいですが、一部のマナーの悪い人たち、本来の意味を見失っている人たちは少なからずいることは確かです。
私が祭りに参加し始めたのは、今のうちの息子と同じ小学校4年生からでした。
年齢にして10歳。
あ、この写真の真ん中の男の子と思しき人物は、小学校4年生当時の私です。
なぜかこの頃アウトドア雑誌に出たりとかちょくちょくしていましたwww
息子の写真はインスタのプライベートアカウントでしか載せていないのですが、知っている人がみると、当時の私と今の息子はそっくりだそうなw
私もそう思いますw
小学校4年生から祭りではやし立てる笛や太鼓の「祭ばやし」なるものを始めたのです。
10歳から始めたので、今年で26年目に突入ですね!
途中、結婚したり子育てしたりで数年ぽっかり空いていますが、離婚して地元に戻ってきてから地元のおじちゃんたちに散々、
「出戻りだ出戻りだ」
と言われながらも笑い飛ばして、参加してきた祭り。
祭り自体は、日本の3大祭りと呼ばれるものから地域の小さな氏神さまを祀るお祭りと、大きさはさまざまです。
特に私は信仰しているものありませんが、やはり氏神さまは地元に根ざす者(地主とかじゃないけど)として大事にしたい・いつもありがとうございますという感謝の気持ちは持っています。
祭りは、ただお酒を飲んで騒いではしゃぐことが目的ではなく、そもそもは五穀豊穣や日頃の感謝をこめる儀式なのです。本来はねwww
けれど、風紀が乱れている……と思う人も少なくないです。
そういうイメージがついてしまうのは少し悲しいですが、一部のマナーの悪い人たち、本来の意味を見失っている人たちは少なからずいることは確かです。
ただ、人のことをどうこういうことよりも、自分に忠実に、自分の思う地域の風習や、習わしをただ単純に大切にしたいという思いが小さい頃からあります。
でないと、この歳になってもやっていませんよねwww
▶神輿(みこし)と囃子(はやし)
どちらも小学校4年生からはじめました。
神輿は、ワッショイワッショイのやつですね。
まぁ、実際ワッショイなんて言うわけもありませんが。。。。www
肩がとにかく壊れますwww
ドMなのかな?と錯覚しますw
それでも担ぎますw
何年前か忘れましたが、やたらと楽しそうな私の姿が……。
最近は、次の日の仕事にビビるようになり、ほぼ神輿は担いていないのですが(;・∀・)
仮に右腕が上がらなくなってしまうと、仕事が、、、、
ま、それはみんないっしょなのですが、右腕で仕事ができないと終わる仕事です、メイクさん。
神輿のほうは、睦会という会があり、9割男性ですねw
残す1割に私が含まれます。
これは、一部だけの人数ですが、、、集合写真的なw
祭りの休憩する神酒所という場所では、合間合間でワイワイしております。
そして、囃子(はやし)。
祭りに囃子がないと、ま〜〜〜〜〜まるでお葬式です。
パレードがないディズニーランドのようなものとでもいいましょうか←
昔っから顔が長いのは変わりません。
笛を吹くと、より長くなります。
泣きたいです。。。
囃子には、いろいろ流派みたいなものがあり、部落によっても違います。
「部落」というと差別用語のように聞こえますが、私の地元では単なる地域の区分けのような形で使われています。
〇〇町みたいなもんです。
昔から、氏神さまを祀るときに囃子の文化も根付いてきたのでしょう。
囃子というのは、伝統芸能であり、日本の無形文化財にも指定されています。
なので、我々大人には、地域の子どもたちに文化を継承していく義務的なものがあります。(勝手にw)
でも、その土地の歴史というのは明らかだから文化を継承していくということは私は必要だと思っていて。
特にうちの囃子保存会は厳しく、挨拶を含めた礼儀作法、囃子は楽譜はもちろんないから全て耳コピ、強烈年功序列、縦割り社会。
練習も他の保存会に比べると、鬼のように厳しいとか厳しくないとか……www
▶何がそんなに好きなのか?
私が好きなのは、小さい頃から地域に根ざしていることで大人たちが子どもの成長を皆で見て、いつでも助け合える状況ができることです。
「困った時はお互い様」
という言葉があるように、それが自然と成り立っているというか。
例えば、今では知らないよそのおじさんに怒られるとすぐに「不審者情報」として地域のメールで流されちゃいますが、私の小さい頃なんてよーーーく怒られてよーーーーくげんこつされていましたwww
だから、うちの息子も離婚して地元に戻ってきた2歳からずっと祭りに参加するようになりました。
そりゃ古い地域ですからね、「出戻り出戻り」言われましたよ?
けどね、これでも伝統芸能の継承者で、一度は囃子をかじった人間ですから、おじちゃんたちには、
「出戻りだけど、この場に戻ってきただけ偉いよ」
と言われます。
通常であれば、祭りには戻ってこないだろう……と。
いや、離婚するちょっと前から地元に戻る準備で、囃子の通信教育受けていたのでwww
(師匠から練習DVDを作って!と懇願したw)
息子も、おじちゃんたちにこうやって遊んでもらい、私が囃子の山車に乗っているときや神輿をかついでいるときは順番で面倒を見てくれるほど。
こうやってねwww
息子も黒木家の家紋が背中に入った半纏を着て祭りに参加しています。
こんなふうにw
今年の祭りは、小さい子のお世話までニヤニヤしながらしていましたw
なんか微笑ましくないですか???
私は、写真を撮るのが好きなので、たくさんの子どもたちの写真を撮りまくったりw
こうやって、よその部落のおじちゃんたちからもかわいがられる子どもたち。
そして、
副太鼓長として、太鼓の上でずっとオーライオーライ言ってたりw
あ、彼同級生なんですw
おかげさまで今年もなんとか祭りに参加しております。
1年でこの祭りのシーズンしか会えない人たちもいますからね。
祭りの日も、メイクはDAZZSHOPスタイルを崩しませんw
おかげで、おじちゃんたちに、
「お前化粧が派手だなぁ、おい」
と言われる始末。
「あのね、おじちゃん、、、、私そういう仕事しているんだけど、、、」
というと、あ!そっか!と。
そうですね、、、記憶も曖昧になってきますよね。。。www←
けどね、メイクだけは崩さないのwww
なぜかっていうと崩れないメイクをするからwww
とにかく汗だくだし、メイクを直すどころか鏡なんてないし、笛を吹くからリップクリームを塗り直すくらい。(唇がカピカピになるからw)
朝9時くらいにメイクをして、夜の9時でもTゾーンが少しテカるくらいでその他は無事。
刮目せよ。
黒木の崩れないメイク。
まぁ、こんなことで、
「写真撮って〜」
っていうのが恥ずかしかったんだけどw
でも、プロ根性。
というわけで、まだまだ地元の祭りは続きます。
1ヶ月毎週続きますからねwww
まだまだ中盤。
なので、この時期週末のお仕事はお断りさせていただいておりますが、11月からはまた土日のお仕事も承ります^ ^
この時期だけ、どうしても許して下さいm(_ _)m
長文をご覧くださりありがとうございました!
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先程のブログで、息子の発達障害について少し触れました。
— 黒木 絵里【メイクアップアーティスト】 (@eri_kuroki1030) 2018年8月13日
別エピソードをnoteにてワンコイン公開中。
少しずつ彼の自立している心理が感じられます。#発達障害 #ADHD #アスペルガー
母ちゃん、話があるんだ|黒木絵里 @eri_kuroki1030|note(ノート) https://t.co/2qmE5gXM7B
私の勝手な推測と持論ですが、よろしければ是非。
— 黒木 絵里【メイクアップアーティスト】 (@eri_kuroki1030) 2018年8月14日
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